摘自刘北锁编著的女娲黄陵故事（一）
徐永明
女娲完成炼石补天、断鳌立极任务后，潜心研究缔造人的工作。
民间传说，女娲造人经历了三步曲。
第一步，她集中各种动物之优点，造了一 种功能较全、爱劳动、会管理自己的单一人种。投放人间后，勤劳善良，自食其力。但除了干活、吃饭、睡觉，再无别趣，生活热情不高。
第二步，女娲根据宇宙之间，有天就有地，有高就有低，有上就有下，有阴就有阳的普遍现象，造了有男有女的对偶人种。他们双方互相吸引、交流和满足。投放人间后，生活热情陡然升高。对偶人淘汰了只有物质生活，没有精神生活的人种。
人类发展过程中，性是精神和文化起源； 精神和文化是性的延续和发展。人们崇拜生殖，因为它是文化和精神的根。中国现代词语中还存在不少性文化影子。比如：那个人不爱干活，就像阳具那样说他是“吊儿浪荡”， “没精打采”；爱干活的人则被形容为“精神振奋”、“聚精会神”等。
对偶人种，既创造物质生活，又创造精神生活。
地球上万事万物都有发生、发展和死亡的过程。如果不解决人类自我繁衍问题，单靠女娲造人是不行的。
第三步，女娲把对偶人的娱乐功能改进成了娱乐。生育一体化功能。规定了谁娱乐、 谁生育；谁生育谁抚养的机制。人类自从有了自己生育的后代，更加热爱生活，珍惜生命。他们意识到，儿女是自己生命的延续，有了儿女人类就不会在地球上消逝。儿女们也意识到，没有父母，自己就不会来到人间。今日为人子，明日为人父。中国人讲不忘本，就是教儿孙不忘祖宗。
七、八千年前，女娲用植种造人的方法， 解决了地广人稀的矛盾。现在已是人满为患，地球已难承受人口压力，有毁灭危险。
当今，女娲的后代们已采用了优生优育法，造出的人数量少而质量高，再没有自然界折磨得周身是病的娃娃了。如今人多如煮饺，儿多受苦是自找。先天本来素质高，后天养好需生少。
女蜗造人三步曲，严密、科学又求实。将劳动、娱乐和繁殖三种功能合而为一。既合理又公平。减少数量，提高素质更是符合天意、人愿。
（作者系二零四所高级技师）