远古时期曾有过淫雨成灾。天像决了堤的河暴雨如泼；女娲宫前后三条涧河洪水泛滥，咆哮西下；汾河两岸一片汪洋。
简陋的茅草蓬和窑洞屋顶，抗不住暴风骤雨冲刷，漏水如注。人们无法出门寻找充饥食物；住所也不得安宁。恐怖和死亡威胁着人类生命。
看着自己子孙遭受如此大灾难女娲心痛极了。她废寝忘食日夜思索解救之法。忽然想起一次作饭釜破，釜底一粒烧过的石子遇水，先成白灰，继而成白泥，泥干抠之不碎，用水滴滴不渗。受其启发；炼石成灰的办法被她想出来了。
能烧石灰的石头叫石灰岩。纯石灰岩呈白色，由于含不同杂质，所以会有不同颜色 如灰色、黑色、微褐色、淡绿色、浅红色等。女娲把五颜六色石灰岩石子拉来在地面挖了一个大坑，一层木柴之上放一层石子，最上一层盖上土；由下层点火焙烧，生石灰就烧成了。
把生石灰加水成浆，涂抹于屋顶一定厚度，干后抗暴雨冲刷能力大增。淫雨房漏的问题被女娲解决了。
之后传说她又用灰浆粘石缝的办法，去补天上的窟窿。她又是搬石头又是糊石缝，天上天下来回不停的奔跑终于累得起不来了。因此，天的西北方向还有一个窟窿没有补上。传说普南地区下冰雹总是来自西北方向，就是这个道理。而那块本来已准备好了的补天石，却永远留在了娲皇庙里，供人们观赏品味和思索。
为警示后人：天不但没补完，已补好的也不会一劳永逸，她定下每年归历正月二十为天穿节。那天赵城人会把小米面发酵至略带甜味，用鏊烙成穹隆状，俗称摊馍馍的饼。把饼投至屋顶曰补天穿；投入粮囤为忝仑。那一天孩子们或检或偷饼 大人们均不得叫骂和追赶。其俗从古至今未改。
赵城及四周邻县把编织炕席的芦苇叫女杆儿；把直径只有“女秆儿”四分之一，壁较厚，能作凉晒粮食和门帘子的芦苇叫 “堤秆儿”这种称谓与女娲抗洪救灾有关。
原来女娲用石灰取得补漏成功后，又将芦苇捆绑或捆，栓上石头投入涧、河决口处， 以碎石相压。再把石灰参入泥土倒在上面， 夯实筑成堤坝。这叫打堰。这样，洪水就只能沿涧、河而下直入汾河，再经黄河东流入海了。
女娲把人类由洪水泛滥灾难下解救出来了。赵城人为永远牢记女娲的功绩，就把芦苇叫成了“女秆儿”和“提秆儿”。
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