原始氏族社会，一个氏族强盛与否，取决于人口多寡。人丁兴旺则强，缺丁少人则弱。 因此人类在相当长的时间里，对生殖非常崇拜。 在山西赵城及其邻近县村，每到春节都要用油炸很多当地人称“妈拖儿’的食品外形非常酷似女阴。当地土话中‘拖’是大的意思。几千年来这种食品，不但春节用作招待客人和小孩，而且还是走亲访友的高级礼品。 显然，这是女娲故里的娲皇子孙们对生殖崇拜的一种很有特色的保留。
在越南，女娲塑像的主要特点是阴户宏大。
河南淮阳伏羲庙内，显仁殿东侧台基上 有一个能伸进二指、深度3－4厘米的“送子窑”，据说模之可以得子1985年修大殿时“ 送子窑”的石头曾被换过，如今又被摸得乌黑锃亮。摸“送子窑”的，并不一定是为自己 求子，可以要婆婆为儿媳摸，小姑为嫂子摸。
象形文字中的祖字，是用布遮挡的阳具。 这说明象形文字出现于父系社会之后。如果出现于母系社会，念祖音的字就非娃字不可了。
全世界女人，名字内带娃音的很多。这是因为全世界叫声为“哇”的都是蛙。蛙者两栖动物的一种，种类很多，蟾蜍（懒哈蟆）就是其中之一。蟾蜍的形状，极与孩子刚露出半个脑袋时的阴户相似。因此蛙的象形字是 。娃由蛙而变。所以全世界父母给女儿起名时，喜欢在名字中有个娃音。
东方人，唯女娃独尊，称她为东方人类之母。女娃功高如日月，光辉薰万物。因此，特为她的名字造了一个‘娲”字。连夏娃也没有资格叫夏娲。
上列习俗，除了说明生殖崇拜习俗延续外，也说明人们对女娲的敬重已到了浸肌入髓的程度。中国人把蟾蜍送上了月亮，称月亮为蟾宫，为阴，为女，亦为母。
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